《0次與10000次》筆記 在愛情的迷宮中探尋自我與他人的平衡 吉塔·雅各布的《0次與10000次》如同一面鏡子，映照出現(xiàn)代人際關(guān)系中的種種困境。書中描繪了許多人在親密關(guān)系中過度順從、忽視自我需求的狀況，引發(fā)了我對愛"與"自我"平衡的深入思考。 在這個強調(diào)個性化的時代，我們常常聽到"要做真實的自己"的呼聲。然而現(xiàn)實生活中，為了維關(guān)系，許多人選擇了順從。他們將伴侶的需求置于自身之上，甚至做出違背內(nèi)心的事。據(jù)調(diào)查顯示，有高達78%的人曾為討好伴侶而做不愿意做的事情 ??。這種行為背后，是對失去關(guān)系的恐懼，以及對愛的渴望。…
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 愛情中的無意識邏輯與情感掙扎 在這篇讀書筆記中，我們將深入探討卡倫·霍妮所著的《我們內(nèi)心的沖突》，借用現(xiàn)代案例與數(shù)據(jù)，解剖內(nèi)心紛爭的復(fù)雜性。每一個人都擁有期望被認(rèn)可的潛在渴望，然而霍妮強調(diào)，很多時候，我們并沒有意識到內(nèi)心的沖突正是阻礙幸福的主要原因。在她的研究中，許多案例顯示，人的軟弱無助和對愛情的依賴，往往是一種逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)。比如最近的一項調(diào)查顯示，在美國，有超過40%的人在感到孤獨時會積極尋求浪漫關(guān)系，從而試圖填補內(nèi)心空虛[1]。 這些情感上的復(fù)雜邏輯常常伴隨著自我否定?；裟萏岬降牟±?hellip;
《我們內(nèi)心的沖突》筆記 心靈迷宮中的順從者：探尋內(nèi)心沖突的根源 在卡倫·霍妮的《我們內(nèi)心的沖突》中，作者以犀利的洞察力剖析了人類心理的復(fù)雜性，特別是那些被稱為"順從型"的個體。這些人仿佛被困在一個精心編織的心理迷宮中，其行為模式和內(nèi)心沖突如同一幅精妙的畫作，需要我們細細品味。 順從型個體的特征猶如一首精心譜寫的交響樂，其中包含了仁慈、憐憫、愛、慷慨、大方和謙遜等美德。然而，這些表面的和諧下卻隱藏著一個不為人知的暗流涌動的內(nèi)心世界。根據(jù)最新的心理學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，約有25%的成年人具有明顯的順從型人格特征 ??。這些人往…
人格的沖突與腫瘤 卡倫·霍妮以其獨特的洞察力，揭示了人類內(nèi)心沖突的根源及其對人格的深刻影響。她將這種沖突比喻為惡性腫瘤細胞，侵蝕著患者的精神世界。正如腫瘤細胞肆意蔓延，最終將吞噬整個機體，這些沖突也會逐漸滲透到個體生活的方方面面，影響著我們的人際關(guān)系、自我認(rèn)知乃至對生活的態(tài)度。 書中提到了三種主要的應(yīng)對沖突的傾向：服從、反抗和回避。然而，這些傾向并非解決之道，反而像是飲鴆止渴，只會加劇內(nèi)心的矛盾與掙扎。當(dāng)這三種傾向同時作用于個體時，便會引發(fā)強烈的內(nèi)心沖突，如同風(fēng)暴般肆虐，讓人無所適從。 例如，一位職場新人，面對上司…
文化浸染下的焦慮形態(tài) 卡倫·霍尼在《我們時代的神經(jīng)癥人格》中揭示了一種根植于文化土壤的焦慮形態(tài)——基本焦慮。她認(rèn)為，基本焦慮并非如“生之苦惱”般源于對死亡、疾病等不可抗力的無力感，而是產(chǎn)生于人與人之間，是文化環(huán)境中人際關(guān)系的產(chǎn)物。 現(xiàn)代社會充斥著競爭、功利與不安全感，個人在其中往往體驗到孤獨、隔絕和無力。誠如霍尼所言，"在我們的文化中，只要一個人的生活缺乏足夠的保障，則經(jīng)驗一般總是使人在成熟的時候，變得更對他人有所保留，更善于提防他人，更懂得事實上人們的所作所為往往并不是正道直行的，而是受懦弱和隨機應(yīng)變支配的。" …
《別人怎么對你都是你教的》筆記 原生家庭對個體心態(tài)的影響 書中的第一段探討了郭時蕾的童年故事，從小在忙碌的家庭環(huán)境中長大，父母因為工作繁重而無暇關(guān)注她，于是她變得格外懂事，常常主動找事做來填補內(nèi)心的空虛。當(dāng)作者通過戲劇化的手法讓郭時蕾目睹“包袱滿身”的父母形象時，她頓時淚如泉涌，意識到自己一直以來的內(nèi)在模式。 這種求得心安的行為其實源于她無法眼睜睜看著父母勞累，于是背上了不屬于自己的重?fù)?dān)?，F(xiàn)代社會中，類似的情形并不少見。根據(jù)一項來自哈佛心理學(xué)研究中心的調(diào)查，約有30%的成年人在童年時期因環(huán)境的影響而產(chǎn)生自我犧牲的傾…
《我們時代的神經(jīng)癥人格》筆記 焦慮：來自壓抑的恐懼 在《我們時代的神經(jīng)癥人格》一書中，霍尼對弗洛伊德的焦慮理論進行了細致探討和批判?；裟嵴J(rèn)為，焦慮不僅僅來源于對放縱沖動的恐懼，而更多地源于對壓抑這些沖動的恐懼。這一觀點為我們理解復(fù)雜的焦慮反應(yīng)提供了嶄新的視角?，F(xiàn)代社會中，焦慮已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前全球約有3.6億人患有不同程度的焦慮癥。?? 這種焦慮不僅體現(xiàn)在擔(dān)心性沖動和攻擊沖動的釋放上，更是因為社會文化對于這些沖動設(shè)置了種種禁忌，使人們在壓抑中掙扎。 在當(dāng)下，中國社會對于性教育的缺乏，使…
信念如何塑造現(xiàn)實 翻開這本(美) 迪爾茨著 ; 譚洪崗譯的《語言的魔力》，我仿佛踏入了一片奇異的語言花園，處處彌漫著思維的芬芳。書中闡述了信念如何像 invisible hand 一般，塑造著我們對現(xiàn)實的認(rèn)知和行為。 作者認(rèn)為，信念并非孤立存在的空中樓閣，而是與我們的價值觀、內(nèi)在狀態(tài)、預(yù)期以及過往經(jīng)驗交織在一起，共同構(gòu)成我們理解世界、處理信息的有色眼鏡。 如同孩童學(xué)習(xí)騎自行車??，若懷抱“我能學(xué)會”的積極信念，便會將“樂趣??” “自我提升??”等正面價值觀與學(xué)習(xí)過程相連接，進而產(chǎn)生“自信??”的內(nèi)在狀態(tài)，最終形成“我會越…
潛意識的力量：理解層次貫通法 在閱讀李中瑩先生的《重塑心靈》時，我被其中“理解層次貫通法”的精妙設(shè)計深深吸引。這套技巧如同一位經(jīng)驗豐富的向?qū)?，引領(lǐng)我們深入潛意識的幽深秘境，發(fā)掘內(nèi)心蘊藏的巨大能量。它以一種層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的方式，將“環(huán)境”、“行為”、“能力”、“信念/價值觀”、“身份”和“系統(tǒng)”這六個層次與我們想要實現(xiàn)的目標(biāo)巧妙地聯(lián)系起來，引導(dǎo)我們一步步地深入探索，最終找到實現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑。 書中提供了一個生動的案例。假設(shè)一位年輕的創(chuàng)業(yè)者，他渴望帶領(lǐng)公司走向成功，卻時常感到迷茫和焦慮。運用理解層次貫通法，他可以…
現(xiàn)代社會焦慮的文化根源 翻開《我們時代的神經(jīng)癥人格》，卡倫·霍尼以其敏銳的洞察力，將現(xiàn)代社會中普遍存在的焦慮情緒娓娓道來。不同于弗洛伊德將神經(jīng)癥歸因于個人本能的壓抑，霍尼則將目光投向了更為廣闊的社會文化圖景。她認(rèn)為，現(xiàn)代社會充斥著競爭、物質(zhì)主義、個人主義等價值觀，這些價值觀如同無形的牢籠，將人們禁錮其中，無形中滋生了焦慮、不安等情緒。 高速發(fā)展的科技、日新月異的信息，在為我們提供便利的同時，也加劇了生活的節(jié)奏和壓力。人們疲于奔命，追逐著物質(zhì)的滿足和社會認(rèn)可，卻常常忽視了內(nèi)心的需求和精神的追求。社交媒體上光鮮亮麗的生…