當控制欲與不信任感占據(jù)心靈舞臺 在《0次與10000次》這部作品中，作者[德]吉塔·雅各布以其敏銳的洞察力，深入淺出地剖析了那些被控制欲和不信任感所困擾的靈魂。書中的人物仿佛一面面鏡子，映照出我們內(nèi)心深處那些隱秘的角落。 例如，那位“我太討厭一個人了”的主人公，為了逃避孤獨的深淵，甘愿主動承擔那些令人感到不愉快的任務，以換取他人的關心和照顧。這種近乎病態(tài)的依賴，恰恰源于內(nèi)心深處對自我價值的懷疑和對被拋棄的恐懼。而那位在感情結(jié)束后急于尋找新依靠的“下個拐角處已經(jīng)站著另一個人”，則更像是漂泊在情感海洋中的一葉孤舟，永遠…
文化浸染下的焦慮形態(tài) 卡倫·霍尼在《我們時代的神經(jīng)癥人格》中揭示了一種根植于文化土壤的焦慮形態(tài)——基本焦慮。她認為，基本焦慮并非如“生之苦惱”般源于對死亡、疾病等不可抗力的無力感，而是產(chǎn)生于人與人之間，是文化環(huán)境中人際關系的產(chǎn)物。 現(xiàn)代社會充斥著競爭、功利與不安全感，個人在其中往往體驗到孤獨、隔絕和無力。誠如霍尼所言，"在我們的文化中，只要一個人的生活缺乏足夠的保障，則經(jīng)驗一般總是使人在成熟的時候，變得更對他人有所保留，更善于提防他人，更懂得事實上人們的所作所為往往并不是正道直行的，而是受懦弱和隨機應變支配的。" …
《我們時代的神經(jīng)癥人格》筆記 焦慮的根源：童年經(jīng)歷與基本焦慮的形成 在卡倫·霍尼的《我們時代的神經(jīng)癥人格》中，作者深入探討了焦慮的根源及其對人格發(fā)展的影響。霍尼指出，童年時期的經(jīng)歷對一個人的心理健康有著深遠的影響。特別是那些在成長環(huán)境中缺乏安全感、愛護和理解的兒童，更容易形成所謂的"基本焦慮"。 這種基本焦慮并非僅僅局限于特定的人或環(huán)境，而是可能擴展到對整個世界的態(tài)度。例如，一個在家庭中經(jīng)歷困難的孩子可能不僅對父母和兄弟姐妹產(chǎn)生敵意，還可能對所有人都懷有不信任和仇恨。這種態(tài)度的形成與孩子的社交經(jīng)驗密切相關。如果一個…
《我們時代的神經(jīng)癥人格》筆記 焦慮：來自壓抑的恐懼 在《我們時代的神經(jīng)癥人格》一書中，霍尼對弗洛伊德的焦慮理論進行了細致探討和批判。霍尼認為，焦慮不僅僅來源于對放縱沖動的恐懼，而更多地源于對壓抑這些沖動的恐懼。這一觀點為我們理解復雜的焦慮反應提供了嶄新的視角。現(xiàn)代社會中，焦慮已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前全球約有3.6億人患有不同程度的焦慮癥。?? 這種焦慮不僅體現(xiàn)在擔心性沖動和攻擊沖動的釋放上，更是因為社會文化對于這些沖動設置了種種禁忌，使人們在壓抑中掙扎。 在當下，中國社會對于性教育的缺乏，使…
《永續(xù)成長的寶藏圖》筆記 溝通的藝術與誤解的常態(tài) 在《永續(xù)成長的寶藏圖》中，作者喬瑟夫·歐可諾與伊安·麥克德摩以豐富的見解探討了人類溝通的復雜性與潛在的誤解。二者指出，人類的交流并不像摩耳斯電碼那般一一對應。這不僅是因為每個人的背景、經(jīng)歷、與文化各不相同，還因為我們天生便是"有創(chuàng)意的接收者"。我們所見、所聽、所感都會被賦予特定的意義，并因而在表達和接收過程中產(chǎn)生微妙的歧義。 例如，在商界，經(jīng)理們需要時刻留意同事們的反應，而不是一味地猜測或希望員工能理解老板的意圖。美國的一項研究表明，有超過40%的公司因內(nèi)部溝通問題…