《別人怎么對(duì)你都是你教的》筆記

出家人為何也需心理療愈

在繁華塵世中，我們常因種種煩惱而追求心靈的安寧，然而誰(shuí)曾想到，出家人也有其內(nèi)心的困惑。黃啟團(tuán)所著的《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中，述及一位叫了塵的出家人，她在幾座寺廟之間輾轉(zhuǎn)，苦苦尋求內(nèi)心的寧?kù)o，卻始終難以與其他師父和睦相處。

當(dāng)她在課堂上向作者展示她的內(nèi)心世界時(shí)，我們得以窺見(jiàn)人類行為模式的復(fù)雜。了塵總是逃避問(wèn)題，從童年起，這種逃避就成了她的生活模式。舉目無(wú)親的她，總在尋找外界的解救，而最終站在舞臺(tái)上，她不得不面對(duì)一個(gè)事實(shí)：除了自我內(nèi)省，誰(shuí)能給予她真正的解脫？這種內(nèi)外沖突的對(duì)立，是書(shū)中揭示人類復(fù)雜心理的一個(gè)生動(dòng)案例。

行為背后的正面動(dòng)機(jī)

我們每個(gè)人行為背后，總有其正面動(dòng)機(jī)。了塵之所以逃避，源于她心中對(duì)安寧的渴望和安全感的追求。然而，正如書(shū)中所述，這種逃避模式并未真正解救她，反而讓她更深陷泥潭。當(dāng)黃啟團(tuán)通過(guò)心理劇的方式，讓她重演這些逃避的場(chǎng)景，了塵終于意識(shí)到，她所需要的并非逃避，而是面對(duì)。

這讓我想起《美國(guó)心理學(xué)雜志》的一項(xiàng)數(shù)據(jù)??，在2021年，超過(guò)70%的美國(guó)成年人表示，他們因壓力而感到困擾。現(xiàn)代社會(huì)中，逃避問(wèn)題似乎成了一種普遍行為，但真正讓我們脫離苦海的，恰恰是面對(duì)和解決問(wèn)題的勇氣。

重塑自我認(rèn)知的力量

面對(duì)別人是否喜歡自己，其實(shí)更重要的是我們?nèi)绾慰创约?。?shū)中，了塵在黃啟團(tuán)的一再引導(dǎo)下，逐漸明白了這個(gè)道理。她發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)自我的否認(rèn)，才是她不斷受到外界否定的根源。

《哈佛商業(yè)評(píng)論》曾發(fā)表文章??指出，領(lǐng)導(dǎo)者的自我認(rèn)知水平直接影響團(tuán)隊(duì)的效能和和諧度。對(duì)于尋常人而言，這種自我認(rèn)知的提升同樣關(guān)鍵。只有當(dāng)我們重新塑造自我認(rèn)知，才能在紛亂的世俗中找到真正的平衡與和諧。

人生是建造的過(guò)程

書(shū)中另一重要的啟示是，我們對(duì)生活的態(tài)度，決定了生活的質(zhì)量。就如黃啟團(tuán)所言：“為什么不選擇當(dāng)建設(shè)者？”這句話充滿哲理。逃避者與建設(shè)者的區(qū)別在于，前者總在頻繁更換環(huán)境，希望逃避不愉快；后者則直面現(xiàn)實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)去改善生活。

數(shù)據(jù)顯示??，91%的成功企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初期經(jīng)歷過(guò)失敗，但他們選擇了堅(jiān)持和改善。這與了塵最終決定通過(guò)心理學(xué)幫助他人的選擇如出一轍。只有當(dāng)我們成為生活的建設(shè)者，才能真正克服困難，建造屬于自己的“伊甸園”。

羨慕與嫉妒：誰(shuí)偷走了你的幸福？

比較，是現(xiàn)代人不可避免的煩惱。黃啟團(tuán)在書(shū)中提到，不丹盡管物質(zhì)匱乏，卻被譽(yù)為全球幸福指數(shù)最高的國(guó)家之一。這種心態(tài)上的平衡，不禁讓我們深思：現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)富足，是否真的代表了幸福？

當(dāng)我們將自己的生活與他人比較時(shí)，嫉妒往往侵蝕了我們的幸福感。通過(guò)羨慕來(lái)激勵(lì)自己，才是健康的心態(tài)。2018年，中國(guó)社科院公布的《國(guó)民幸福感報(bào)告》顯示????，有超過(guò)60%的受訪者因?yàn)榕c他人比較而感到不安。因此，與其陷入無(wú)盡的嫉妒，不如將目光轉(zhuǎn)向自身，尋求內(nèi)在的成長(zhǎng)與滿足。

在黃啟團(tuán)的《別人怎么對(duì)你都是你教的》一書(shū)中，每一個(gè)故事和案例都啟示著我們?nèi)绾卧趶?fù)雜的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o。每一次逃避與面對(duì)，每一次比較與接受，最終都引導(dǎo)我們走向更深層次的自我認(rèn)知與建設(shè)。通過(guò)細(xì)讀這本書(shū)，或許我們也能從普通人的故事中，找到屬于自己的解答。